Là non, faute de traduction.vieux sage a écrit :On peu aussi traduire ainsi :
L'oppidum proprement dit était au sommet d'une colline escarpée...ou saillante...
Petite rectification :jost a écrit :J'observe que Obélix traduit "admodum" par suffisament. Ce sens n'est utilisé que rarement, mais cela l'arrange bien.
Quant à Vieux sage il propose :Là non, faute de traduction.vieux sage a écrit :On peu aussi traduire ainsi :
L'oppidum proprement dit était au sommet d'une colline escarpée...ou saillante...
l'oppidum proprement dit était au sommet de la colline, en un lieu parfaitement élevé (admodum edito loco).
Tu te trompes, Jost le sens parfaitement doit être accompagné d'un chiffre (ça signifie exactement, justement) . Le seul autre sens possible est extrêmement, très . Tu peux vérifier ...jost a écrit :J'observe que Obélix traduit "admodum" par suffisament. Ce sens n'est utilisé que rarement, mais cela l'arrange bien.
l'oppidum proprement dit était au sommet de la colline, en un lieu parfaitement élevé (admodum edito loco).
obelix a écrit :Donc un lieu extrêmement élevé, une montagne en somme ...
L'oppidum proprement dit était au sommet d'une colline, un lieu extrêmement/absolument/tout à fait, élevé...Pour prouvez que ton oppidum ipsum est un lieu très élevé, tu nous montres toujours la même image, soit un dénivelé d'environ 200 mètres.vieux sage a écrit :
César parle d'un lieu "très escarpé, très saillant, très élevé" Cela correspond bien à ce site ! Le dénivellé de 200 mètres correspond à la profondeur en V des ravins : la colline oppidale ne peut donc pas être plus haute que les collines "de même hauteur" qui l'entourent.jost a écrit :Pour prouvez que ton oppidum ipsum est un lieu très élevé, tu nous montres toujours la même image, soit un dénivelé d'environ 200 mètres.vieux sage a écrit :
Pour d'autres sites présentant un pareil dénivelé, tu dis ce ne sont pas des collines.
Faudrait savoir...
obelix a écrit : Encore une petite remarque ...
César cite deux cours d'eaux, sur deux parties (pars) de la colline oppidale . Et si chacun des espaces entourant la colline était la plaine d'un des cours d'eau ? Ce serait d'une logique ...
Obé ...
Je n'ai jamais donné d'avis sur d'autres sites présentant un pareil dénivelé : desquels veux-tu parler ?jost a écrit : Pour prouvez que ton oppidum ipsum est un lieu très élevé, tu nous montres toujours la même image, soit un dénivelé d'environ 200 mètres.
Pour d'autres sites présentant un pareil dénivelé, tu dis ce ne sont pas des collines.
Faudrait savoir...
Bonjour Simone,simone guillou a écrit :
Municio, Jost, Obélix, Vieux sage, je ne peux suivre avec le Latin. Mais pourquoi certains d'entre vous écrivent-ils qu'ils n'on pas étudié le Latin si il semble en discuter comme si c'était le cas ? Je ne comprends pas. A la fin, qui est doué en Latin et qui ne l'est pas, içi ? Merci de me répondre.
Vers la fin d'Alésia, lors de l'attaque gauloise par le Nord, César parle de lieux "importants", "difficiles", "en pente". Pourquoi en faire des tonnes ?
(C'est comme Flumen / flumina... = l'eau qui passe, les eaux passantes, rivière si on veut, cours d'eau également, et même ''le flux ou les flux si on veut aussi.)
Jost, Municio, quels sites défendez-vous, ou inclineriez-vous le plus ?.
Superinteressant tes recherches et ta remarque Obélix!obelix a écrit :Tout aussi interessant ce passage des Annales de la Société d'émulation du département des Vosges, Volume 6, où l'on apprend que parmi les monnaies gauloises les plus fréquemment trouvées dans le département des Vosges figurent des monnaies mandubiennes ...
Encore un document interessant.obelix a écrit :On dirait bien que les monnaies mandubiennes sont plus courrantes dans les Vosges qu'à Alise Sainte Reine ...
Cela aussi,c'est diablement interessant.obelix a écrit :Je voudrais vous soumettre ce texte trouvé sur google books, dites-moi ce que vous en pensez ! Dans ce texte, on cite trois peuples les trévires, les mandubiens et les leuques et on les place dans trois régions du Bassigny, de toul et de verdun qui sont des régions situées à l'est et au nord des Vosges . On est loin d'Alise Sainte Reine ...
Ca pourrait être aussi dans la région de Mandeure qui se situe très près des Vosges . D'ailleurs dans de nombreux ouvrages on lit que Mandeure s'est appelée Mandubia ...municio a écrit :Cela aussi,c'est diablement interessant.obelix a écrit :Je voudrais vous soumettre ce texte trouvé sur google books, dites-moi ce que vous en pensez ! Dans ce texte, on cite trois peuples les trévires, les mandubiens et les leuques et on les place dans trois régions du Bassigny, de toul et de verdun qui sont des régions situées à l'est et au nord des Vosges . On est loin d'Alise Sainte Reine ...
Les Vosges c'est quand même très grand.
Pour moi la traque du site dans cette région a commencée il n'y a pas très longtemps et je sais que ça ne va pas être facile!
Attention ce passage est cité en référence à Alise.vieux sage a écrit :L'art de chercher ce qui n'existe pas ?
Comment peut-on dire que les Mandubiens utilisaient la monnaie des Lingons puisque l'on ne sait rien d'eux ?
En effet, si les historiens avaient située Alésia logiquement en Sequanie (César écrit "quum cæsar IN Sequanos per extremos Lingonum" ) l'auteur parlerait de pièces sequannes !municio a écrit :Attention ce passage est cité en référence à Alise.vieux sage a écrit :L'art de chercher ce qui n'existe pas ?
Comment peut-on dire que les Mandubiens utilisaient la monnaie des Lingons puisque l'on ne sait rien d'eux ?
Comme on a trouvé de nombreuses pièces lingonnes à Alise et dans sa région,on (les autorités scientifiques de notre pays!) en déduit automatiquement que les Mandubiens utilisaient des pièces lingonnes!
Toujours dans le cadre Alise = Alesia.
Oui,bonne question!jost a écrit :mais dire quoi ça veut ?obelix a écrit :on répond: << Au moyen d'un espace interposé médiocre à la surface de même niveau (que la plaine ?) >>
Je pense (par conséquent, je peux me tromper ...municio a écrit :Oui,bonne question!jost a écrit :mais dire quoi ça veut ?obelix a écrit :on répond: << Au moyen d'un espace interposé médiocre à la surface de même niveau (que la plaine ?) >>
Qu'est ce que ça veut dire?
) que César à structuré son récit de la manière suivante :
